????許多人熟悉齊白石是從他的繪畫開始的，但白石老人卻自稱，他的印比畫更好！這又為何？ 客觀地說，如果齊白石只是一位單純的繪畫者，他不可能，也沒有理由成為大師?？梢哉f齊白石的篆刻是他繪畫的基石，沒有篆刻的成就，齊白石的繪畫就沒有藝術(shù)的支撐點(diǎn)。 ????

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??齊老篆刻中??

??首先，齊白石27歲開始學(xué)畫，但齊白石最早制印的年齡更早。在27歲以前，齊白石就已經(jīng)開始對(duì)篆刻的研習(xí)與創(chuàng)作了。早年的木匠生涯，使其奠定了堅(jiān)實(shí)的基本功，其腕力大，手頭準(zhǔn)，分寸感極強(qiáng)，這為后來(lái)的齊氏印風(fēng)的形成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 其次，齊白石的印風(fēng)是與其書風(fēng)一脈相承，互相發(fā)展的。 再次，齊白石的印才是透視白石藝術(shù)構(gòu)思、創(chuàng)作、成就最理想的窗口。我們看白石老人的印最大的感受就是“痛快”。許多重復(fù)單調(diào)的文字，在白石老人看來(lái)，恰恰是其標(biāo)新立異的良機(jī)。??

??啟功先生：“白石老人刻印很有趣兒。他把石頭抵在桌子邊上，拿起石頭近看看，遠(yuǎn)看看，先刻橫，再刻豎，最后將筆畫的連接處用刀尖收拾收拾就得了……”??

??看齊白石的印，不難發(fā)現(xiàn)有如下幾個(gè)特點(diǎn) ??

????①、以刀代筆，以書法做印法。齊老的篆書取法高古，在制印中，白石老人充分發(fā)揮了書法的長(zhǎng)處，直接了當(dāng)，沉著痛快。??

??②、布白以書法虛實(shí)為印法黑白。在這一點(diǎn)上，最微妙，也最難體會(huì)。但這也是理解篆刻之美的關(guān)鍵。??

??③、特別是紅白以外那些“看不到”的地方，但能量巨大。以“寂寞之道”(白文)，白石(朱文)印為例，即可體會(huì)到不刻之刻的妙用。 ??

??④、紅白反差巨大，這給他的繪畫構(gòu)圖平添了極大的，非金石家所不能為的金石味。而這種味道不是調(diào)出來(lái)的，而是本能天然地從白石的內(nèi)心迸發(fā)出來(lái)的。??

??⑤、刀法簡(jiǎn)單，構(gòu)圖精妙，不加思索，巧與拙相得益彰。白石印的線條，一面光潔，一面粗糙，好像是側(cè)鋒用筆一樣，全以真刀出刀。??

??⑥、在字與字，字與邊的處理上大膽而別具匠心，借邊、損邊、去邊、細(xì)邊、粗邊，方寸之地，充滿智慧。??

??⑦、一般不用質(zhì)地特別細(xì)密的印材，大部分以青田為主，壽山為輔。青田石最大的特點(diǎn)是石脆而受刀，其刀刻效果與白石書法感覺最相稱，所以我們看白石最有代表性的作品“中國(guó)湘潭人也”，“草木未必?zé)o情”等等都是以青田老料為之。????

?? 齊白石篆刻作品賞析 ??

??吾幼掛書牛角??

“吾幼掛書牛角” 齊白石幼年家境貧苦。七歲時(shí)，跟外公讀了幾天書便中斷了，不得不上山砍柴、放牛，甚至下田干農(nóng)家雜活。每當(dāng)他外出砍柴、放牛時(shí)，老祖母就要在他身上佩一辟邪的銅牌和一只銅鈴。每聽到鈴聲叮當(dāng)，慈祥的祖母便知道小孫孫平安歸來(lái)了。所以，白石老人在晚年曾刻有一方印“吾幼掛書牛角”，以紀(jì)念他的老祖母。??

??白石??

??“白石”兩字的兩個(gè)方口，呈上下、大小錯(cuò)落排列，使兩個(gè)字的重心有了變化。而“白”三畫的間距也不平均，“日”上的一豎一撇似篆似隸，與“白”字一長(zhǎng)橫各有穿插之妙，這一撇即起了隔開兩字方口橫線條的作用，又在左下方的大塊留空處，增添了靈動(dòng)之感。白石老人在各盡所刻印上頗多真知灼見，他一向主張印章的空白是開拓意境，形成強(qiáng)烈的虛實(shí)對(duì)比，調(diào)動(dòng)欣賞者積極性的重要手段。??

??中國(guó)長(zhǎng)沙湘潭人也??

“中國(guó)長(zhǎng)沙湘潭人也”白石刻印純用單刀闊斧的單刀沖刻，追求痛快淋漓，反對(duì)做作修飾。他曾有詩(shī)云：“做摹蝕削可愁人，與世相違我輩能；快劍斬蛇成死物，昆刀截玉露泥痕?！蔽覀儚乃@方----悍凌厲、縱橫揮灑的作品中，是可以感受他的那種刀筆縱橫的風(fēng)姿的。??

??八碩樓??

??“八碩樓”是一方齋館印，許多收藏家常好以本人收藏的文物精品顏其齋室名，如“二百蘭亭齋”、“二十八將軍齋”、“十鐘山房”、“萬(wàn)印樓”、“二弩精舍”、“寶晉齋”等。此印“八”字只兩筆，大膽留紅之效果，比起趙之謙的“二金蝶堂”，并不遜色。下半部有九根垂筆，由于在長(zhǎng)短、尖銳、間距等方面加以變化，故無(wú)雷同呆板之感。線條間的并筆，避免了瑣碎之敝，呈現(xiàn)出一種欹斜剝落的奇趣。??

??齊大??

??“齊大”是一方自用的朱文印，由于“齊”采用簡(jiǎn)寫，因而全印的七根垂線，造成變化上的難度不亞于上述“白石”一印。但是我們由左到右地審視，第一根垂線上粗下尖細(xì)，微有彎意，上段粗線，補(bǔ)足了殘邊的空缺；第二條稍短，微向外彎；第三條粗細(xì)有點(diǎn)變化，微向中彎，也稍長(zhǎng)；第四條最為尖細(xì)挺勁，微斷而直插印底；第五條特別緊靠左線而微收，末端稍鈍微向左彎；第六條間距比前兩條間稍寬，末端銳利；末條相距最大，上粗下細(xì)，向右下角斜插粘邊，另外，僅有的兩條橫線一高一低，“齊”字三個(gè)三角形變化不一，角有全有殘，四邊粗細(xì)不等，極盡變化之能事。這處堅(jiān)挺的朱文線條，尤如斬長(zhǎng)鯨的利劍，或是武士手中的長(zhǎng)槍大戟，又如雄鷹的尖嘴利爪與駿馬驕健的長(zhǎng)腿，給人一種堅(jiān)忍不拔、氣勢(shì)縱橫、凌厲無(wú)比的美感。??

??借山門客??

??“借山門客”一印，“山、門”二字筆畫較少，大塊留紅，與“借、客”二字相對(duì)比呼應(yīng)。刀法上單刀中鋒，忽粗忽細(xì)，有些筆畫有明顯的補(bǔ)刀痕跡以增強(qiáng)厚重感而有些學(xué)齊派刻印者卻一知半解，徒襲其貌，單刀直入，盲目追求鋸齒燕尾的外形，真是舍本求末的做法了。??

??我負(fù)人人當(dāng)負(fù)我??

??“我負(fù)人人當(dāng)負(fù)我”，由于“人”字做了重復(fù)記號(hào)，使全印成六字處理，形成較為平均的三角形分布，各字下部均留有醒目的紅地，而“我、當(dāng)、負(fù)”另又呈倒三角形的分布，則顯得白多紅少，使全印平中生奇，因奇而活。另外，對(duì)斜筆較多的字，干脆分置四角，造成全印和諧、統(tǒng)一的風(fēng)格。??

??人長(zhǎng)壽??

?? “人長(zhǎng)壽”面對(duì)層層排疊的橫畫，似乎置身在中山陵層層臺(tái)階之間此印筆畫雖細(xì)而氣勢(shì)雄偉，力能扛鼎。如果對(duì)橫畫采取平均的排列，必會(huì)使人單調(diào)乏味，望而生厭，由于作者在筆畫的粗細(xì)、距離的大小等方面極盡變化之能事，因此波瀾橫生，此起彼伏，有應(yīng)接不暇之感，必欲仔細(xì)品味而后快。??

??悔烏堂??

??“悔烏堂”這方著名的長(zhǎng)方形齋館印，在線條組合變化上與“人長(zhǎng)壽”一印有異曲同工之妙，如果讀者從“人長(zhǎng)壽”一印的欣賞中已經(jīng)得到了不少啟示，則可用同樣的方法去研究“悔烏堂”一印中線條的變化。“堂”字口下一橫，故意折其左端，人為地造成空地，為的是與“悔”字右下空處相呼應(yīng)。此印采用頭尾呼應(yīng)的辦法，“烏”線條密集，且以橫線條為主，恰與頭尾兩個(gè)以直線條為主的字相映成趣，耐人尋味。??

??大匠之門??

“大匠之門”是白石老人為了不忘自已木匠出身的經(jīng)歷而刻制的。針對(duì)木匠出身地位低微的世俗偏見，白石老人曾刻過“魯班門下”、“木人”等印，引以為自豪?！按蟆弊炙母构P粗細(xì)、姿態(tài)各不相同，其中一筆還明顯地用復(fù)刀處理以壯其勢(shì)。這四個(gè)筆畫特少的字，由于“匠、門”兩字的幾處并筆，顯得顧盼有情，增強(qiáng)了全印的團(tuán)聚感。

??天涯亭過客??

“天涯亭過客”，“天、客”二字，都有靠邊一筆以線代邊的筆畫，客字獨(dú)立成行，留出了將近一半地位的空白，這種大膽的空白手法，不是精于此道，是難以有這種魄力的。大膽留白，給全印平添一層空靈、寬闊的意境。這方印的空白處，反使內(nèi)蘊(yùn)更豐富、充實(shí)，使空間得到延伸，從而為欣賞者發(fā)揮想象與聯(lián)想留下了余地。印中上方左、右兩角各有斜筆，形成左右對(duì)稱的格局?！把摹敝c(diǎn)水以三直代之，“過’字的走之底等這些特殊的篆法，也是齊派印的特點(diǎn)。??

??致坡（齊白石）

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黃岡羅虔（齊白石）??

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